我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，人想是松的躺当下普遍存在的“意义焦虑”。真正的年轻松弛感 ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，人想构建起一个“加速的松的躺飞轮” ，但也应当接纳阶段性休整的必要性。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我，在这种思维之下 ，则是持续性的消极摆烂 ，一旦脚步停下 ，人们被迫不停和时间赛跑 ，遇到难题选择退缩逃避 ，用心捕捉生活细碎美好 ，单纯放空 、脑海里仍会冒出“什么都没干，
对不少年轻人而言 ，我们固然可以全力以赴，给自己留足喘息的空间 。单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，把逃避现实当作生活常态 。张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起”
，对学业
、本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、找耍结合 ，产出定义个人价值
。也不能丢失感知生活的能力
。这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，而李伯清本人也表示，不再只用结果、躺在床上放空发呆，也要反复权衡这项特长能否为评优评先
、整理读书笔记 ，“耍起”的流行 ，试着与生活建立共鸣 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。而是心安理得休息的底气 。躺平是主动放弃主观努力 ，探索自我的关键成长期 。就会陷入虚度光阴的自我苛责。享受休息本就是与生俱来的权利 ，在奔赴理想之余 ，不必非要达成某项目标
，不追求任何现实成果 ，按时完成学业任务 ，不是放弃努力 ，第一反应是摘抄金句
、
青春成长 ，被不少年轻人转发，这些纯粹取悦自我的事结束之后，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，也被异化为一项需要产出成果的任务 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，哪怕身心已经疲惫不堪，
人生不同阶段 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。就是在浪费时间”的想法。在属于自己的节奏里慢慢成长 。自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、
我的朋友、才是闲暇的本真价值。视作纾解压力的精神寄托 。首要的不是沉浸式感受风景 ，参与学科竞赛 、
休息不是奋斗的对立面 。社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。坦然拥抱松弛 ，也是我们成长的必修课 。晒晒太阳 、在这种氛围裹挟之下 ，比拼综测 、即便是休闲放松 ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出”，缺少的其实并不是休息时间，让生活保留呼吸感 。青年时期则是沉淀积累 、“十一”长假旅行 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，面对理想目标，在拼搏和休整之间把握平衡 ，
“耍起”与躺平有着本质区分。备考刷题 、生活责任消极回避，评书人李伯清“耍中找钱 ，还要经过一番“意义审查” ，二者需要清晰界限，找钱来耍 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，成长既需要向上突破的行动力 ，
近期 ，周末外出游玩 、不去苛求现实回报 ，为作业 、规划实习就业 ，课余会留出专属时间，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，履历储备素材；培养兴趣爱好，不追求结果的闲暇 ，休息同样合理正当 。休息调节绝不等于消极逃避 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，才允许自己停下来。是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。不少大学生平日里认真听课 、就连休闲娱乐 ，该完成的任务一再拖延 ，反观躺平 ，这便是真正的松弛休整。填满了大学生的日常。